(السلوك منه-تعالى-بالخروج إلينا،و السلوك إليه منا)

(469)و انتهى نصف الشهر الذي يتضمن السلوك منه(-تعالى-) بالخروج إلينا.و إياه-سبحانه-نقصد.ثم نشرع في النصف الثاني من الشهر،في السلوك إليه(-تعالى-)منا،إلى أن ينتهى(القمر)إلى ليلة السرار،و هو الكمال الغيبى،كما كان(القمر)في النصف(صورة) الكمال الشهادى.فكمل غيبا و شهادة.و دار الدور باهلال ثان و حكم آخر، دنيا و آخرة.فإنه(-تعالى-)قال في وصف الجنة: لَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهٰا بُكْرَةً وَ عَشِيًّا -فجعلها محلا للزمان المعروف عند العرب،مثل الدنيا.

(الحاج في الحج يجنى ثمرات الزمان و العدد)

(470)فالحاج في الحج يجنى ثمرة الزمان،و ما يحوى عليه من المعارف الإلهية المختصة بشهر ذى حجة،و يجنى(أيضا)ثمرة العدد في المعارف