الحرمة،و لم ير أنه يصح الحج بتركه.كذلك الخواطر النفسية إذا أثرت الشفقة و السعي في حق الغير،أثر القبول في الجناب الإلهي،فقال:

يٰا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ. اِرْجِعِي إِلىٰ رَبِّكِ الذي خرجت منه إلى تدبير هذا البدن بالنفخ الإلهي.لأن الرجوع لا يكون إلا لحال خرج منه،و إلا فما هو رجوع،فإنه ما قال لها:أقبلى،و إنما قال لها:ارجعي.و لا يكون الأمر إلا كذلك.فرجوعها كمالها.

(السعي في الافاضة من عرفات يكون بالسكينة و الوقار)

(348)لما قال اللّٰه تعالى: يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذٰا نُودِيَ لِلصَّلاٰةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلىٰ ذِكْرِ اللّٰهِ -فوجب السعي لنداء الحق بالواسطة.

فكيف و قد نادى الحق عباده في كتابه المنزل علينا فقال: وَ لِلّٰهِ عَلَى