وصل
في فصل:استلام الأركان

(306)فقال قوم-و هم الأكثرون-:باستلام الركنين فقط.و قال جابر:كنا نرى إذا طفنا أن نستلم الأركان كلها.و قال قوم من أهل السلف:

باستحباب استلام الركنين في كل وتر من الأشواط،و هو الأول و الثالث و الخامس و السابع.و أجمعوا على أن تقبيل الحجر الأسود خاصة من سنن الطواف.و اختلفوا في تقبيل الركن اليماني الثاني.

(الاستلام هو لمس الركن باليد على نية البيعة)

(307)أما الاستلام-و هو لمس الركن باليد على نية البيعة-فلا يكون إلا في ركن الحجر خاصة،لكون الحق جعله يمينا له،فلمسه بطريق البيعة.

و من لم ير اللمس للبيعة-و رآه للبركة-استلم جميع الأركان،فان لمسها