فالله أظهر نفسه بحقائق

(الإحرام للعبد نظير التنزيه للحق)

(264)و تفطن!فان اللّٰه ما قال النبيه-ص-: وَ مٰا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَ لٰكِنَّ اللّٰهَ رَمىٰ سدى.بل قال ذلك لتعرف أنت و أمثالك صورة الامر كيف هو.فالاحرام للعبد نظير التنزيه للحق.و هو قولك في حق الحق:ليس كذا و ليس كذا،و لكونه قال: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ و سُبْحٰانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمّٰا يَصِفُونَ -و العزة امتناع،و التسبيح تنزيه،و التنزيه بعد عما نسب إليه من الصاحبة و الولد و غيرهما.و الإحرام منع و تنزيه و بعد عن الجماع و عن أشياء قد عين الشارع اجتنابها-و هو عين التنزيه-و التباعد عنها،و منع صاحب هذه العبادة من الاتصاف بها.