أركان الحج،و به أقول.فان اللّٰه يقول: فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي -و هو قد دعانا إلى بيته،فلا بد أن أقول:"لبيك!"ثم نأخذ في الفعل لما دعانى اللّٰه أن نأتيه به من الصفات.-و قال بعضهم:"ليست(التلبية)ركنا".

(القصد إلى اللّٰه بالحج قصد خاص لاسم خاص)

(248)اعلم أن القصد إلى اللّٰه تعالى بهذه العبادة الخاصة(-الحج)، الجامعة بين الإحرام و التصرف في أكثر المباحات،هو قصد خاص لاسم خاص:و هو الداعي إلى"البيت"بهذا القصد،لا إليه لكن من أجله، بصفة عبودية مشوبة بصفة سيادة،تظهر حكم السيادة في هذه العبادة في النحر لأنه إتلاف صورة،و في الرمي بالجمار فإنه وصف فعل إلهى في قوله: وَ أَمْطَرْنٰا عَلَيْهِمْ حِجٰارَةً .-و روى أن إبليس تعرض لإبراهيم