[في التمتع]

وصل
في فصل:المتمتع

(206)و المتمتعون على نوعين:إما قارن،و إما مفرد.و اختلف علماء الإسلام في التمتع،فمنهم من قال:أن يهل الرجل بالعمرة في أشهر الحج من الميقات،ممن مسكنه خارج الحرم-فكمل أفعال العمرة كلها-ثم يحل منها،ثم ينشئ الحج في ذلك العام بعينه و في تلك الأشهر،من غير أن ينصرف إلى بلده.-و قال بعضهم-و هو الحسن-:هو متمتع و إن عاد إلى بلده،حج أو لم يحج:فان عليه هدى التمتع المنصوص عليه في قوله-تعالى-: فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ - فكان(الحسن)يقول:عمرة في أشهر الحج متعة.

(207)و قال بعضهم:و لو اعتمر في غير أشهر الحج،ثم أقام حتى أتى