فلا يحتاج إلى مرشد من جنسه.و هو نادر.و إن لم يكن مجذوبا،فإنه لا بد من الدخول على يد موقف:إما عقل،أو شرع.

(75)فان كان(المريد)طالبا"المعرفة الأولى"،فلا بد من العقل بالوجوب الشرعي،و إن طلب(المريد)"المعرفة الثانية"فلا بد من الشرع يأخذ بيده في ذلك.فبالمعرفة الأولى يثبت الشرع عنده و بالمعرفة الثانية يثبت الحق عنده،و يزيل عنه من أحكام"المعرفة الأولى"العقلية نصفها،و يثبت له نصفها.فالعقل مع الشرع في هذه المسالة.

(مثل الذي أعطى المعرفة الأولى و الذي أعطى المعرفة الثانية)

(76)كملك ولى في ملكه نائبا،و أيده و قواه.و احتجب الملك عن رعاياه.و تحكم النائب و استفحل.فلما قوى و استحكم و انصبت إليه قلوب الرعايا و أحبته،و ملكها بإحسانه،تقوى على الملك و عزله و خلعه على غير