شرحها

در این دو آیه دستور داده شده که مؤمن باید در گواهی دادن فقط خدا و حقّ را در نظر گیرد، اغراض مادّی و دوستی اقربا او را از گواهی به حق منحرف نکند، و نیز روشن شده که ایمان به خدا و پیامبران و کتابها و ... همه به هم مربوط هستند، باید به همه ایمان آورد و گرنه انسان مؤمن نیست و گمراه است، در روایات هست که ایمان به امام زمان علیه السّلام جزء ایمان به رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله است.
135- یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُونُوا قَوَّامِینَ بِالْقِسْطِ شُهَداءَ لِلَّهِ.
قائم بالقسط آنست که به عدالت رفتار کند. قوام بالقسط یعنی کسی که با عدالت کامل کار کند. در آیه دیگر آمده: کُونُوا قَوَّامِینَ لِلَّهِ شُهَداءَ بِالْقِسْطِ مائده/ 8، به نظر می‌آید «شهداء» در هر دو آیه خبر بعد از خبر است برای «کونوا»، معنی چنین می‌شود: باشید قائم به عدالت و باشید گواهان برای خدا [1] علی هذا قَوَّامِینَ بِالْقِسْطِ مقدّمه است برای شُهَداءَ لِلَّهِ، شهادت برای خدا آنست که در آن حق و رضای خدا در نظر گرفته شود مثل وَ أَقِیمُوا الشَّهادَةَ لِلَّهِ طلاق: 2 وَ لَوْ عَلی أَنْفُسِکُمْ أَوِ الْوالِدَیْنِ وَ الْأَقْرَبِینَ إِنْ یَکُنْ غَنِیًّا أَوْ فَقِیراً فَاللَّهُ أَوْلی بِهِما «علی» به معنی ضرر است یعنی به حق و برای خدا شهادت دهید هر چند بر ضرر خودتان یا بر ضرر پدر و مادرتان و اقوامتان باشد، فاعل «یکن» کسی است که بر له یا علیه او شهادت می‌دهند (مشهود علیه) ضمیر «بها» راجع است به غنی و فقیر. شخص ممکن است غنی را حق بداند ولی بر علیه او شهادت بدهد زیرا به فقیر دلسوز است و یا فقیر را حق