responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن نویسنده : الرازي، ابوالفتوح    جلد : 19  صفحه : 404

قتاده گفت:ذى الفواضل و النّعم،خداوند نعمتها و فزونيهاست.سعيد جبير گفت:ذى الدّرجات،قرظيّ گفت:ذى الفضائل العالية.مجاهد گفت:

معارج الملائكة،[آن راههاست كه فرشتگان بر او بر آسمان شوند] [1].

[تَعْرُجُ الْمَلاٰئِكَةُ] «2» ،جملۀ قرّاء به«تا»ى تأنيث خواندند مگر كسائى كه به «يا»خواند براى تقدّم فعل،و اين قرائت عبد اللّٰه مسعود است. وَ الرُّوحُ ،و جبريل-عليه السّلام-. [إِلَيْهِ] [3]،يعنى الى اللّٰه تعالى،يعنى به جايى كه خداى تعالى امر كرده باشد او را به آن جاى رفتن كه به رضاى خداى تعالى نزديك باشد به [4]امتثال اوامر او. فِي يَوْمٍ ،در روزى كه مقدار آن روز پنجاه هزار سال باشد از سالهاى دنيا،و گفتند:به يك روز چندانى بر شود [5]كه اگر جز او كسى [6]باشد به پنجاه هزار سال بررود از سالهاى دنيا،[و] [7]گفتند:اين عروج او از زير هفتم زمين باشد تا به بالاى هفتم آسمان به اوامرى كه خداى را باشد.ليث گفت از مجاهد:مراد غايت[و] [8]منتهاى امر اوست از زمين تا به آسمان كه اندازه و مقدار او چندين است.

امّا قوله: فِي يَوْمٍ كٰانَ مِقْدٰارُهُ [9]أَلْفَ سَنَةٍ [10]،مراد نزول امر اوست و مقدار نهايت آن از آسمان دنيا تا به زمين،چنان كه از آسمان به زمين آيد و از زمين به آسمان شود،براى آن‌كه از زمين تا [11]به آسمان پانصدساله راه است،پس آمد شدن [12]هزارساله راه باشد.

محمّد بن اسحاق گفت:مراد آن است كه اگر آدمى از زمين خواهد تا به


[8] [7] [1] .اساس:ندارد،با توجّه به آد و ديگر نسخه بدلها افزوده شد.

[3] [2] .اساس:ندارد،با توجّه به نسخه بدلها،از قرآن مجيد افزوده شد.

[4] .آد و ديگر نسخه بدلها:نزديك شود با.

[5] .آد و ديگر نسخه بدلها:برشوند.

[6] .آد و ديگر نسخه بدلها:جز ايشان كسى ديگر.

[9] .اساس+خمسين،با توجّه به اصل تفسير و مأخذ معتبر خبرى زايد مى‌نمايد.

[10] .سورۀ سجده(32)آيۀ 5.

[11] .كا:ندارد.

[12] .آد و ديگر نسخه بدلها:آمدن و شدن.

نام کتاب : روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن نویسنده : الرازي، ابوالفتوح    جلد : 19  صفحه : 404
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست