الحلاّل:بفتح الحاء المهملة،و تشديد اللام،بعده ألف و لام،بيّاع الشيرج، و هو دهن السمسم [1].
ثمّ إنّ الموجود في أكثر النسخ الرجاليّة-منها:الفهرست [2]و الخلاصة [3]، و النجاشي [4]،و باب من لم يرو عنهم عليهم السلام من عدّة نسخ من رجال
@ ) مصادر الترجمة رجال النجاشي:77 برقم 244 الطبعة المصطفوية،[و في طبعة الهند:72،و طبعة بيروت 249/1 برقم(246)،و طبعة جماعة المدرسين:99 برقم(248)]،رجال الشيخ:447 برقم 51،الفهرست:60 برقم 103،الخلاصة:14 برقم 4،تكملة الرجال 141/1،شرح أصول الكافي للمولى صالح المازندراني 262/2،رجال البرقي:52،معراج أهل الكمال:66[المخطوط:145]،نقد الرجال:27 برقم 106[المحقّقة 143/1 برقم(282)]،منتهى المقال:39[186/1 برقم(76)من الطبعة المحقّقة]،منهج المقال:39،ملخّص المقال في قسم الصحاح،معجم رجال الحديث 179/2،رجال ابن داود:35 برقم 104،الوجيزة:144[رجال المجلسي: 152 برقم(112)]،الوسيط المخطوط:25 من نسختنا،توضيح الاشتباه:37 برقم 129،مجمع الرجال 132/1،جامع الرواة 56/1،جامع المقال:99،هداية المحدّثين:174.
[1] قال في الصحاح:الحلّ:دهن السمسم،و جاء ضبط الحلاّل في توضيح المشتبه 451/3،لكنّه ذكر من المسمّين به:الأمين الحلاّل،فقال:منسوب إلى حلّ الزيج، رأيته كان شيخا منجّما.