responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 29  صفحه : 52

[8661]

187-زياد بن مسلم أبو عتاب الكوفي

[الترجمة:]

عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله [1]من أصحاب الصادق عليه السلام.

و ظاهره كونه إماميّا،إلاّ أنّ حاله مجهول.

[الضبط:]

و النسخ في اسم جدّه مختلفة،ففي بعضها:عتاب-بالعين المهملة المكسورة، و التاء المثنّاة من فوق المفتوحة،و الألف،و الباء الموحّدة من تحت [2]-.و في بعضها الآخر:غياث [3]-بإبدال العين المهملة بالغين المعجمة المكسورة،و التاء المثناة المفتوحة من فوق بالياء المثنّاة من تحت،و الباء الموحدة من تحت بالثاء المثلثة من فوق-.

ثمّ إنّ ظاهر عبائرهم أنّ أبا عتاب أو غياث كنية زياد،حيث ضمّوا كلمة أب صفة لزياد،و لو كان كنية أبيه مسلم،للزم إدخال الياء على كلمة الأب،مع أنّك قد عرفت في ترجمة:زياد بن مسلم أبي غياث صراحة عبارة النجاشي في كون أبي غياث كنية مسلم لا زياد،و كذا عبارة الفهرست.


[1] رجال الشيخ:198 برقم 33،و قد تقدّم الكلام في زياد بن أبي غياث،و أنّ الراجح أنّه ابن غياث لا أبو عتاب،فراجع.

[2] هذا؛و لعلّه:عتّاب-بالعين المفتوحة و التاء المشددة-كما مرّ من المصنف ضبطه، و قال في لسان العرب 579/1:عتّاب و عتبان و معتّب و عتبة و عتيبة كلّها أسماء. و لم يذكر عتاب بكسر العين من الأسماء.نعم؛قال بعد ذلك:العتاب:ماء لبني أسد في طريق المدينة.

[3] قد مرّ ضبط غياث من المصنف قدّس سرّه في صفحة:272 من المجلّد التاسع.

نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 29  صفحه : 52
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست