responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 28  صفحه : 365

بقوله:زياد الأسود البان لقب له الكوفي،روى عنه،و عن أبي عبد اللّه عليه السلام.

و قال [1]في أصحاب الصادق عليه السلام:زياد الأسود الكوفي التمار.انتهى.

و ظاهره كونه إماميا،و هو صريح ما رواه بريد بن معاوية [2]قال:كنت عند أبي جعفر عليه السلام في فسطاطه [3]بمنى،فنظر إلى زياد الأسود منقلع *


[1] رجال الشيخ:198 برقم 48. أقول:ينبغي التنبّه إلى أنّ الشيخ لقّبه تارة ب‌:(البان)،و قال:ذلك لقب له،و أخرى لقّبه ب‌:(التمّار)،و عليه يحتمل أن يكونا متحدان،أو أن أحدهما مصحّف الآخر. و في لسان الميزان 500/2 برقم 2005،قال:زياد الأسود الكوفي التمار.في الرواة عن جعفر الصادق رحمه اللّه[عليه السلام].روى عنه زيد بن معاوية النخعي أنّه سمعه يقول:إني ألمّ بالذنب حتى إذا ظننت أنّي هلكت ذكرت حبي لكم،فرجوت أن يغفر لي،فقال له جعفر[عليه السلام]:«و هل الإيمان إلاّ الحبّ»،ثم تلا: حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمٰانَ وَ زَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ [سورة الحجرات(49):7].

[2] الرواية في الكافي الروضة 79/8-80 حديث 35،ناقش بعض الأعلام المعاصرين بضعف السند بسهل بن زياد،و حيث إنّه حسن كما في ترجمته تعدّ الرواية حسنة، و باقي رواة الحديث ثقات.

[3] في المصدر:في فسطاط له.

*) أي:مرتفع.[منه(قدّس سرّه)]. هو كناية عن الورم و الانتفاخ،و في بعض النسخ:منقطع الرجلين. أقول:القلع:انتزاع الشيء من أصله،قلعه يقلعه قلعا،و قلّعه و اقتلعه و انقلع و اقتلع و تقلّع.قال سيبويه:قلعت الشيء حوّلته من موضعه،و اقتلعته:استلبته.هكذا في لسان العرب 290/8.و لعل اللفظة في المتن:متقلع-من باب التفعل-حيث إنّه قال في لسان العرب 291/8:و شيخ قلع:يتقلّع إذا قام.و تقلّع في مشيته:مشى كأنّه ينحدر..إلى آخر ما قال،فراجع.
نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 28  صفحه : 365
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست