[الترجمة:]

ثمّ إنّ الشيخ رحمه اللّه قد عدّ الرجل في رجاله [1]تارة:من أصحاب الباقر عليه السلام قائلا:زكريا بن عبد اللّه النقاض الكوفي،روى عنه و عن أبي عبد اللّه عليهما السلام.

و اخرى [2]:من أصحاب الصادق عليه السلام قائلا:زكريا بن عبد اللّه النقاض الكوفي.انتهى.

و ظاهره كونه إماميّا،و لم أقف على ما يدرجه في الحسان.

و نفى الميرزا..و غيره البعد عن اتّحاد هذا و سابقه،و استشهد لذلك المولى الوحيد رحمه اللّه [3]بما رواه في روضة الكافي [4]،عن زكريا النقاض،عن أبي جعفر عليه السلام،قال:سمعته يقول:«الناس صاروا بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بمنزلة من اتّبع هارون و من اتّبع العجل،و أنّ أبا بكر دعا فأبى عليّ عليه السلام إلاّ القرآن».الحديث.

فإنّ اتّحاد الرواية و اسم الراوي و أبيه و المروي عنه،يكشف عن كون الفياض و النقاض واحدا،و كون تبديل أحدهما بالآخر اشتباها،أو كونهما لقبين لشخص واحد.