[1] قال بعض المعاصرين في قاموسه 474/4 آخر الترجمة برقم 2944:قال المصنف:سمعت من(جش)رواية صفوان عنه.قلت:بل صفوان،عن عمرو بن خالد،عنه. أقول:إذا كان صفوان لا يروي إلاّ عن ثقة و رواياته صحاح،يشمل فيما إذا كانت روايته بالواسطة فإنّه توثيق لعمرو بن خالد و لمن بعده،فتفطّن.

[2] أي غير المشددة لا بدون النقطة،كما هو الظاهر منه.

[3] روضة المتقين 129/14 ذكر طريقه إليه و لم يتعرّض لما نصّ المصنّف عليه،و بحثنا عنه فلم نجده.و لعلّه في حواشيه على منهج المقال؛حيث له قدّس سرّه حواشي على منهج المقال كما جاء في منهج المقال 29/1(الطبعة المحقّقة).

[4] و قد ضبطه السمعاني في الأنساب 165/13،ثم قال:هذه الكلمة إلى عمل الإبريسم و فتله.و مثله في اللباب لابن الجزري 322/3.