[1] أقول:ذكره من العامّة الذهبي في ميزان الاعتدال 69/2-70 برقم 2853،و قال: زرارة بن أعين الكوفي،أخو حمران،يترفض،قال العقيلي:في الضعفاء،حدّثنا يحيى ابن إسماعيل،بسنده:..عن أبي الصباح،عن زرارة بن أعين،عن محمّد بن علي، عن ابن عباس،قال:قال:«يا عليّ!لا يغسلني أحد غيرك».و بسنده:..حدّثنا ابن السماك،قال:حججت فلقيني زرارة بن أعين بالقادسيّة،فقال:إنّ لي إليك حاجة.. و عظّمها،فقلت ما هي؟فقال:إذا لقيت جعفر بن محمّد[عليهما السلام]فاقرءوه مني السلام،و سله أن يخبرني أنا من أهل النار أم من أهل الجنة؟!فأنكرت ذلك عليه، فقال لي:إنّه يعلم ذلك،و لم يزل بي حتى أجبته،فلمّا لقيت جعفر بن محمّد [عليهما السلام]أخبرته بالذي كان منه،فقال لي:«هو من أهل النار».فوقع في نفسي ممّا قال جعفر[عليه السلام].فقلت:و من أين علمت ذاك؟فقال:«من ادّعى عليّ علم هذا فهو من أهل النار»،فلمّا رجعت لقيني زرارة فأخبرته بأنّه قال لي:إنّه من أهل النار،فقال:كال لك من جراب النورة..!قلت:و ما جراب النورة؟قال: عمل معك بالتقيّة. و في لسان الميزان 473/2 برقم 1908 حكى ما ذكره الذهبي و زاد قوله:قلت: زرارة قلّ ما روى،لم يذكر ابن أبي حاتم في ترجمته سوى أن قال:روى عن أبي جعفر-يعني الباقر[عليه السلام]-و قال سفيان الثوري ما رأى أبا جعفر.انتهى. و قال العقيلي:قال ابن المديني:سمعت سفيان-يعني ابن عيينة-يقول:و قيل له: روى زرارة بن أعين عن أبي جعفر كتابا،قال:ما هو ما رأى أبا جعفر[عليه السلام] و لكنّه كان يتتبّع حديثه،قال:و كانوا ثلاثة إخوة شيعة،و كان حمران أشدّهم،و قرأت في كتاب الجمهرة لأبي محمّد بن حزم:كان زرارة بن أعين المحدّث يدعي إمامة الأفطح عبد اللّه بن محمّد بن علي بن الحسين بن علي[عليهم السلام]هو و جماعة معه، فقدم زرارة المدينة فلقي عبد اللّه فسأله عن مسائل من الكوفة فألفاه لا يدري،فرجع إلى الكوفة،فسأله أصحابه عنه!-و كان المصحف بين يديه-فأشار لهم إليه،و قال لهم: هذا إمامي لا إمام لي غيره،قلت:فهذا يدل على أنّه رجع عن التشيع.-