عدّه الشيخ رحمه اللّه [1]بهذا العنوان من رجال الصادق عليه السلام.
و ظاهره كونه إماميّا.و لم نقف على ما يدرجه في الحسان.
[الضبط:]
و قد مرّ [2]ضبط الكناسي في ترجمة:بريد [3]الكناسي **.
*) حصيلة البحث لزم عدّه ثقة بناء على اتحاد المعنون مع ابن الزبير،و بناء على التعدّد لا مساغ لعدّه حسنا لروايته عن جعفر بن بشير الثقة الجليل،لأنّه ممّا لا ريب فيه أنّ الثقة قد يروي عن غير الثقة،نعم؛يمكن عدّ حديثه قويا.
*) [مصادر الترجمة] رجال الشيخ:194 برقم 42،مجمع الرجال 13/3،نقد الرجال:134 برقم 1 [المحقّقة 240/2 برقم(1968)]،جامع الرواة 319/1.