[1] هذا أحد الاحتمالات في النسبة،و هم ثور تميم،و صرّح ابن الأثير الجزري في اللباب في تهذيب الأنساب 244/1 أنّه نسبة:إلى ثور بن عبد مناة بن أد بن طابخة، ثم قال:منهم:الربيع بن خثيم الزاهد الكوفي،و لاحظ:الأنساب للسمعاني 153/3.. و غيره.

[2] الفوائد الرجالية المطبوعة أول تنقيح المقال 196/1 من الطبعة الحجرية.

[3] الخلاصة:71 برقم 1،و إليك نصّ عبارته،قال:الربيع بن خثيم-بالخاء المعجمة المضمومة،و الثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط،قبل الياء المنقطة تحتها نقطتين-أحد الزهّاد الثمانية،قاله الكشي:عن علي بن محمّد بن قتيبة،عن الفضل ابن شاذان. توثيق علماء الخاصة للمترجم وثّقه في إتقان المقال:61،حيث قال:الربيع بن خثيم مرّ في أويس،و أنّه من الأربعة الأتقياء من الزهاد الثمانية،و من أصحاب علي عليه السلام،و روى الكليني في الكافي في باب طواف المريض،بسنده:..عن محمّد بن الفضيل،عن الربيع بن خثيم، عن أبي عبد اللّه عليه السلام..و الظاهر أنّه غيره. أقول:أعلم أنّ جلّ أرباب الرجال من علمائنا اكتفوا في ترجمة الربيع هذا بنقل رواية الكشي،فمنهم:التفريشي في نقد الرجال:132 برقم 8[المحقّقة 234/2 برقم (1942)]،و القهپائي في مجمع الرجال 8/3،و الأردبيلي في جامع الرواة 316/1، و رجال الشيخ الحرّ المخطوط:25 من نسختنا،و توضيح الاشتباه:155 برقم 679،