من الأولين مصرّح باسم أبيه مع تكنيته ب:أبي خالد القمّاط في كلام غير واحد.
و أما الأخير،فقد تفرّد فيه ابن داود،و لم يسبقه سابق،و لم يلحقه لا حق فيما عثرنا عليه،كما أنّ الصواب الذي يفهم من كلمات جهابذة الفن أنّ كنكر لقب لأبي خالد الكابلي،الذي اسمه:وردان،لا أنّه اسم لأبي خالد القمّاط،كما لعلّه يتوهم من عبارة الفهرست المتقدّمة.
التمييز قد سمعت من النجاشي [1]رواية علي بن رئاب،عن الرجل.و به ميّزه في المشتركاتين [2]،كما مر [3]تميز خالد بن سعيد أبي سعيد القمّاط برواية محمّد بن سنان،و إسماعيل بن مهران O .
O ) حصيلة البحث المعنونون للمترجم لم يذكروا ما يوضّح حاله فهو ممّن لم يتّضح لي حاله،و ما ذكره المعاصر من دعوى التحريف في الأسماء لا يعتدّ بها لعدم استنادها إلى الدليل،بل هو خارج عن منهج التحقيق. [7448] 68-خالد بن يزيد بن أبي مالك جاء بهذا العنوان في بحار الأنوار 195/8 حديث 181 عن تفسير مجمع البيان،بسنده:..عن سليمان بن عبد الرحمن،عن خالد بن يزيد بن أبي مالك،عن أبيه..