[1] عن الصادق عليه السلام.و في كتاب الكشي:قال حمدويه:اسم أبي خالد القمّاط: يزيد.و قال الشيخ الطوسي رحمه اللّه:خالد بن يزيد يكنّى:أبا خالد القمّاط،و قيل:إنّه ناظر زيديا فظهر عليه،فأعجب الصادق عليه السلام ذلك.و في صفحة:269 في الفائدة الأولى برقم 5:أبو خالد القمّاط اسمه:يزيد،و برقم 6:أبو سعيد القمّاط هو: خالد بن سعيد. و في رجال ابن داود عمود:137-138 برقم 539 طبعة جامعة طهران[طبعة نشر الرضي:87 برقم(549)]:خالد بن زيد أبو خالد القمّاط،(ق)(جخ)مهمل،و في صفحة:138 برقم 541:خالد بن سعيد أبو سعيد القمّاط،(ق)(كش)كوفي ثقة،و في باب الكنى:397 برقم 32:أبو خالد القمّاط،(ق)،(م)،(جخ)،(كش).و في الايضاح:170 برقم 244،قال:خالد بن سعيد أبو سعيد القمّاط. و في منتهى المقال:127[الطبعة المحقّقة 164/3 برقم(1050)]:خالد بن سعيد أبو سعيد القمّاط،كوفي ثقة،روى عن الصادق عليه السلام،له كتاب محمّد بن سنان عنه به،(جش)،(صه)..إلى قوله عن الصادق،و زاد:و في(كش)،قال حمدويه:اسم أبي خالد القمّاط:يزيد،و قال الشيخ رحمه اللّه:خالد بن يزيد يكنّى:أبا خالد القمّاط، قيل:إنّه ناظر زيديا فظهر عليه فأعجب الصادق عليه السلام ذلك.انتهى. و لا يخفى أنّه لم يظهر لمّا نقله رحمه اللّه عن الكشي و الشيخ فائدة يعتدّ بها؛ لاحتمال تعدّد خالد القمّاط،يكنّى أحدهما:أبا خالد،و الآخر:أبا سعيد كما يأتي، و في التعليقة:الفائدة؛ثبت الاحتمالات احتياطا كما هو دأبهم،بل و إن كان الاحتمال مرجوحا في نظرهم،و يشير إليه أيضا ما يأتي عن(صه)في يزيد بن أبي خالد،على أنّه سيجيء عن صالح أبو خالد القمّاط،و عن المصنف أنّ الأمر كما قال،و إنّ الظاهر أنّه أبو خالد القمّاط،و في صالح بن خالد عنه،أنّه:ابن أبي خالد،و أنّه:ابن أبي سعيد،و أنّه:ابن سعيد،و سنذكر هناك و في الكنى أنّ أبا خالد القمّاط هو:يزيد، و أنّ المناظرة صدرت منه.. و في نقد الرجال:123 برقم 22[الطبعة المحقّقة 184/2 برقم(1767)]:خالد بن زيد أبو خالد القمّاط الذي ذكره(د)،و سيجيء بعنوان:خالد بن يزيد،و برقم 25 [المحقّقة 185/2 برقم(1770)]،قال:خالد بن سعيد أبو سعيد القمّاط كوفي ثقة، (ق)له كتاب،روى عنه محمّد بن سنان(جش)،و في صفحة:124 برقم 50[المحقّقة