الشيعة في أمره،و كان أبو القاسم هذا من أعقل الناس عند المخالف و الموافق، و يستعمل التقية.و كانت العامّة-أيضا-تعظّمه،و قد أقام العمري الحسين هذا مقامه بعده بأمر من الإمام صلوات اللّه عليه،فقال لجماعة من وجوه الشيعة و شيوخها:إن حدث عليّ حدث الموت،فالأمر إلى أبي القاسم بن روح بن أبي بحر النوبختي،فقد أمرت أن أجعله في موضع من بعدي،فارجعوا إليه، و عوّلوا في أموركم عليه،و هو القائم مقامي،و السفير بينكم و بين صاحب الأمر،فسلّمت الشيعة في ذلك،و لم ينكروا و لم يشكّوا،و إنما سلم الأمر إليه بأمر من الحجّة المنتظر عجّل اللّه تعالى فرجه،و إلاّ فكان اتّصال جعفر بن أحمد بن متيل به أزيد بكثير من الحسين بن روح،حتى بلغ أمر العمري في أواخر عمره إلى أنّه لا يأكل طعاما إلاّ ما أصلح في منزل جعفر بن أحمد بن متيل،و لذا لم تكن الشيعة تشكّ في أنّ الذي يقوم مقامه هو جعفر،لكن الاختيار منه صلوات اللّه عليه وقع على الحسين،فكان جعفر بين يدي الحسين،كما كان بين يدي العمري،إلى أن توفي الحسين سنة:ست و عشرين و ثلاثمائة،فكانت مدّة سفارته إحدى أو اثنتي و عشرين سنة،و روي [1]أنّ محمّد بن عثمان كان قبل