[1] أقول:إنّ استدلال المؤلف قدّس سرّه على جلالة المترجم و أنّه حسن كالصحيح في كمال المتانة و القوة؛لأنّ الذي يظهر من التدبر في جميع ما قيل في المترجم من العامّة و الخاصة،و مضمون رواياته،و شيخوخته لمثل الشيخ الصدوق،و رواية التلعكبري و الشيخ المفيد و أحمد بن عبدون عنه..تلزمنا الحكم عليه بالوثاقة،و أقلّ ما يقال فيه إنّه في أعلى مراتب الحسن،و عدّ حديثه حسنا كالصحيح أقلا. أما تضعيف ابن الغضائري له؛فهو لمبادرته لتضعيف الثقات و تسرّعه في جرح من لا يستحق الجرح،لا يمكن الاعتماد عليه و الوثوق به،و أما النجاشي فيظهر من عبارته أنّه لم يقتنع بضعفه،بل نسب التضعيف إلى الأصحاب،و الظاهر أنّه ابن الغضائري. و على كل حال؛فالأمارات التي ذكرها المؤلف و أشرنا في التعليق إلى أمارات اخرى،التي فيها تضعيف العامة له لروايته فضيلة لأمير المؤمنين عليه السلام و عدم قدح الشيخ-و هو شيخ الطائفة-في المترجم في رجاله و فهرسته و في سند روايته،كل ذلك ترفعه إلى قمة الجلالة و الحسن،فتدبر.