إنّه لا يخفى عليك أنّه عادة الشيخ رحمه اللّه في رجاله إلى باب رجال الكاظم عليه السلام الاقتصار على اسم الرجل و طرفا من نسبه،و لا يوثق إلاّ نادرا.
و أمّا من باب رجال الكاظم عليه السّلام فكثيرا ما يتعرّض للجرح و التعديل،فتفطّن.
السابعة:
إنّ الشيخ الحرّ العاملي رحمه اللّه رام في فوائده الطوسية [1]،توثيق جملة من رواة الحديث بدليل سوفسطائي قشري.
قال رحمه اللّه:فائدة مهمة [2]:اعلم أنّ الموجود من الرجال في كتاب الرجال لميرزا محمّد بن علي الأسترآبادي رحمهما اللّه-و هو أحسن كتب الرجال و أجمعها-سبعة آلاف إلاّ خمسين *،لكن فيها [3]تكرار في الأسماء قليل،و في الكنى و الألقاب كثير؛حيث يذكر الرجل باسمه،ثم [4]كنيته،ثمّ لقبه.
*) غرضه كون عدد الفصول الأربعة-أعني الأسماء،و الكنى،و الألقاب،و أسماء النساء- هذا المقدار،و إلاّ فعدد أسماء الفصل الأوّل ستة آلاف و خمسة و عشرون أسما. [منه(قدّس سرّه)].