[1] أعني:كونه إماميا،عدلا،ضابطا.و هي دعوى يصعب إحرازها مع عدم تصريحه بها، بل و لا من أحد منهم خصوصا و هم يذكرون في أول كتبهم ما اصطلحوا عليه،و لو كان كذلك لزم استعمال اللفظ في معنى متعدد في استعمال واحد،و هو غير واقع.. و لا شك أنّ هذه اللفظ تأتي في كلمات الرواة و الأخبار بمعناها اللغوي،و كذا في كلام غير الإماميّة من أعلام الرجال.

[2] و العمدة هنا أنّ كتاب النجاشي موضوع لخصوص الإمامية،و قد التزم أن يبين حسن الاعتقاد و فساده-و هذا ليس بمطرد فيه؛بمعنى إنّ الرواية المتعارفة المسلّمة أنّه إذا قال مثل النجاشي(ثقة)و لم يتعرض لفساد المذهب هو الحكم بكون الراوي عدلا إماميا؛أما لاستقراء سيرة الإماميين من أهل الرجال على التعرض لفساد المذهب دون حسنه؛أو لأنّ الظاهر التشيع،و الظاهر من الشيعة حسن العقيدة؛أو لأنّهم وجدوا أنّهم اصطلحوا ذلك في الإمامي و إن اطلقوا على غيره مع القرينة،أو لأنّ المطلق ينصرف إلى الفرد الكامل، و مقتضاه عدم ثبوت الاصطلاح،كما أفاده المولى الوحيد في تعليقته:5،و نقله غير واحد عنه.