[3] جدّ الشيخ منتجب الدين صاحب الفهرس،و كان الصدوق عمّه الأعلى،و هذه السلسلة كلّهم فضلاء علماء فقهاء أجلاّء،و سيجيء ترجمة ولده و سبطه المذكور و سائر أقربائه. هو يروى عن عمّه أبي جعفر محمّد بن الحسن بن الحسين عن والده المذكور أعني: أبا القاسم الحسن بن الحسين عن الصدوق.و يروي عنه ولده الشيخ أبو القاسم عبيد اللّه ابن الحسن كما يظهر من بعض أسانيد الأخبار التي وجدت بخط الشهيد،و قد أوردها الشيخ نعمة اللّه بن خاتون العاملي في إجازته للسيّد ابن شدقم المدني.ثم ذكر عبارة الفهرست،ثم قال في صفحة:172:و أقول:ما قاله الشيخ منتجب الدين في فهرسته في نسبه من باب الاختصار و التحقيق ما أوردناه،ثم أقول:و قد قرأ على السيّد ابن حمزة أيضا على ما سيأتي في ترجمة ولده الشيخ موفّق الدين أبي القاسم عبيد اللّه بن الحسن.و قد قرأ على هذا الشيخ ولده المذكور،و قد روى حسكا هذا عن الكراجكي أيضا.و يروي عنه ولده الشيخ عبيد اللّه بن حسكا كما يظهر من كلام الشيخ المعاصر في أواخر وسائل الشيعة.ثم أقول:حسكا-بفتح الحاء المهملة و فتح السين المهملة و الكاف المفتوحة و بعدها ألف لينة مخفف-حسن كيا و(الكيا)لقب له،و معناه بلغة أهل دار المرز من جيلان و مازندران و الري:(الرئيس)أو نحوه من كلمات التعظيم،و يستعمل في مقام المدح،و قد سبق في ترجمة الشيخ أبي الحسين جعفر بن الحسين بن حسكة القمي أنّ حسكة أيضا مخفّف آخر من حسن كيا،و قد مرّ في كلام الشيخ المعاصر في ترجمة حسكة بن بابويه أنّ المراد به هو هذا الشيخ المدعو ب‌:حسكا،فلاحظ. ثم ذكر فوائد جليلة تعود للمترجم له و أفراد عائلته الجليلة.و جاءت ترجمة له في فهرست آل بويه للشيخ سليمان الماحوزي:33 برقم 4.

[1] في المصدر:منها.