responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 19  صفحه : 344

العاصمي،عنه،بهذا الكتاب.انتهى.

و مثله في القسم الثاني من الخلاصة [1]..إلى قوله:من أصحابنا O .


[1] الخلاصة:214 برقم 12،و عنونه الخطيب في تاريخه 333/7 برقم 3849:الحسن ابن الطيب بن حمزة بن حماد،أبو علي البلخي المعروف ب‌:الشجاعي،قدم بغداد و حدّث بها عن هدبة بن خالد،و أبي الربيع الزهراني،و محمّد بن عبد اللّه بن نمير، و عثمان بن أبي شيبة،و قطن بن نسير،و قتيبة بن سعيد،و الحسن بن عمر بن شقيق، و أبي كامل الجحدري،و محمود بن غيلان،و علي بن حجر.و روى عنه إسماعيل بن علي الخطبي،و عبد الخالق بن الحسن بن أبي رؤيا،و أبو بكر بن مالك القطيعي،و عمر ابن محمّد بن الزيات،و أبو بكر بن إسماعيل الوراق،و محمّد بن المظفر في آخرين.. إلى أن قال في صفحة:336:مات يوم الثلاثاء لثلاث عشر ليلة خلت من جمادى الآخرة سنة سبع و ثلاثمائة. و ترجمه في لسان الميزان 215/2 برقم 951 إلاّ أنّه أرّخ وفاته بسنة سبع و خمسين و ثلاثمائة،و ذكر أن ابن عقدة كان يعاتب البغوي فيه يقول له:انزلته عليك و أخذت عنه،فقال:ما للبلخي ما سألته عن شيخ إلاّ أعطاني صنعته و علامته و منزله. و يظهر من هاتين الترجمتين أن الرجل من العامّة،و ليس له أيّة صلة بنا..حتى أن ابن عقدة الزيدي الثقة يعاتب البغوي-الذي هو من مشايخ العامة على أنّه أضافه و أخذ منه،و عليه فلا يعتدّ بالرجل،و لم نعثر على رواية له ذكرها رواتنا،فتفطن.

O ) حصيلة البحث إنّ قول النجاشي رحمه اللّه غير خاصّ في أصحابنا أي لا يختص بالرواية عن أصحابنا،بل روى عنهم و عن العامة،و عدّ العلامة له في القسم الثاني من الخلاصة يشير إلى ضعفه،و لم أقف في المعاجم الرجاليّة و الحديثية على ما يتضح منه حاله،فهو إمامي غير معلوم الحال. [5257] 378-الحسن بن ظبية بن محصن جاء بهذا العنوان في قصص الأنبياء للراوندي:309 حديث 414،
نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 19  صفحه : 344
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست