أبيه؛لأنّه يروي كتاب أبيه عنه،فربّما نسب إلى أبيه،و ربّما نسب إليه،أخبرنا محمّد بن محمّد بن النعمان،قال:حدثنا جعفر بن محمّد بن قولويه،قال:حدّثنا محمّد بن أحمد بن سليم الصابوني بمصر،قال:حدّثنا موسى بن الحسين بن موسى،قال:حدثنا جعفر بن يحيى بن العلاء.انتهى.

و في القسم الأوّل من الخلاصة [1]:جعفر بن يحيى بن العلاء أبو محمّد الرازي، ثقة،و أبوه-أيضا-،روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام و هو أخلط بنا من أبيه، و أدخل فينا.و كان أبوه يحيى بن العلاء قاضيا بالري.انتهى.

و لا يخفى عليك أنّه أخذ ذلك من النجاشي،لكنّه من الاستعجال سقط من قلمه بين كلمة(روى)،و بين قوله:(عن أبي عبد اللّه عليه السلام)كلمة(أبيه).

فأفادت عبارته أنّ جعفرا يروي عن أبي عبد اللّه عليه السلام..و الحال أنّ الراوي عنه عليه السلام أبوه يحيى لا هو،فلا تذهل.

و قريب منه عبارة ابن داود [2]،إلاّ أنّه أثبت كلمة(أبوه)بعد(روى)، و نسب ما ذكره إلى النجاشي.

و قد وثقه في الوجيزة [3]،و البلغة [4]،و مشتركات الكاظمي [5]،