قال في الإيضاح [1]:ورقاء [2]:بالواو المفتوحة،و اسكان الراء و القاف ممدودا،ابن محمّد بن ورقاء بن صلة [3]-بكسر الصاد المهملة،و فتح اللام-ابن المبارك بن صلة بن عمير [4]-بالياء،قبل الراء-ابن جبير-بالجيم المضمومة، و الباء[و الياء]قبل الراء-ابن شريك بن علقمة [5]-بفتح العين-ابن حوط [6]- بفتح الحاء المهملة،و إسكان الواو،و الطاء المهملة-ابن سلمة [7]-بغير ميم قبل السين-ابن عامر بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة [8]-بضمّ العين المهملة،و الباء المنقّطة تحتها نقطة،بعد الألف.انتهى.
و قد سبق منّا ضبط جملة من هذه الأسماء في ضمن التراجم السابقة،و إن شئت العثور على محالّها فراجع الخاتمة تجد محالّها و تراجعها.
و كيف ما كان؛فقد قال في القسم الأوّل من الخلاصة [9]:جعفر بن ورقاء-
[1] إيضاح الاشتباه:10 من نسختنا المخطوطة[و في المطبوعة المحققة:132 برقم (135)].
[2] قال في الصحاح 1565/4:و ورقاء اسم رجل،و الجمع:وراق و وراقى.
[3] صلة مصدر(وصل).قال في الصحاح 1842/5:وصلت الشيء وصلا وصلة.
[4] عمير تصغير عمر،و لم يذكره كثير من اللغويين لوضوحه.و قال في لسان العرب 608/4:و عمير و عويمر و معمر و عمارة و عمران و يعمر كلّها أسماء.
[5] علقمة:القطعة من شجر الحنظل،و النبقة المرّة-و هي الحزرة،و أيضا المرارة كما في لسان العرب 422/12-423،و ذكر في الصحاح 1991/5،و عنه في لسان العرب عدّه من المسمّين ب:علقمة،فراجع.