[3] أبي عبد اللّه عليه السلام،و هو في معنى أنّه روى عنه كثيرا،فلا معنى لأن يقول ثانيا فيه:روى عنه عليه السلام. أقول:الضمير في(روى)راجع إلى رقيم،أي إنّ رقيم روى كأبيه إلياس عن أبي عبد اللّه عليه السلام و ليس راجعا إلى إلياس أو إلى أولاده جميعا كي يرد ما ظنّه المعاصر،فالواقع أنّه لم يقع تحريف أصلا،و لكن ورد في جميع طبعات رجال النجاشي:رووا.فتفطن.

[1] الخلاصة:22 برقم 1.

[2] رجال الشيخ:153 برقم 226،و في نسختنا عمرو-بالواو-.

[3] في نسختنا من رجال الشيخ،و نسخة القهپائي من رجال الشيخ:إلياس بن عمرو -بالواو-.

[4] الوجيزة:146[رجال المجلسي:164 برقم(226)]:إلياس بن عمرو(ح) [ممدوح].

[5] بلغة المحدّثين:334.

[6] رجال النجاشي 137/1-139 برقم 79 طبعة بيروت[و طبعة جماعة المدرسين:39 برقم(80)و صفحة:28-29 من طبعة الهند].