الذي ظهر لي بالتتبّع أنّ التعبير عن الإمام عليه السلام ب:الماضي [1]، لم يقع تقيّة،و إنّما كانت العادة ثبت الرجل اسم الإمام عليه السلام في أوّل رواياته،و تعبيره عنه في الروايات المتأخّرة ب:الماضي-أي:الذي مضى اسمه الشريف-فزعم من لم يتتبّع أنّه من الألفاظ المعبّر بها للتقيّة،فتتبّع تجد صدق ما قلناه.
***
[1] نظير ما ورد التعبير ب(الماضي)في كتاب العسكري عليه السلام الوارد في توكيل إبراهيم بن عبدة..راجع:رجال الكشي(اختيار معرفة الرجال:575 برقم 1088).. و في مواطن عديدة اخرى،لا غرض لنا بإحصاءها. انظر:كتابنا الكنى و الألقاب التي عبّر بها عن المعصومين عليهم السّلام في كتب الحديث.