قفاه فقال لأعوانه: خذوا رأس عدو اللّه، فأخذوا رأسه فجاء به حتى وضعه بين يدي المختار، و ابنه حفص واقف بين يدي المختار، و هو ابن اخته في رواية الجماعة أو سبطه في رواية محمد بن إسحاق، فقال المختار: أ تعرف هذا الرأس يا حفص؟ قال: نعم، هذا رأس أبي و لا خير لي في العيش بعده.

و في رواية عبد الكريم بن حمدان: أنّ أبا عمرة لما قتل عمر أسرّ ابنه حفصا، و جاء به إلى المختار مع الرأس فقال: الحقوا حفصا بأبيه، فقال: أيها الأمير! ما شهدت كربلاء؟ قال: لا، و لكنك تفتخر بأنّ أباك قتل الحسين، فو اللّه، لا تعيش بعده، فضربت عنقه صبرا، ثمّ وضع الرأسين بين يديه و قال: هذا بالحسين و هذا بعليّ، و لا سواء و ربّ الكعبة، ثم صلب جسديهما منكسين، و صبّ عليهما النفط فاحرقا، و وجّه بالرأسين إلى المدينة، و معهما ثلاثون ألف دينار، و كتب إلى محمد ابن الحنفية:

بسم اللّه الرّحمن الرّحيم-للمهدي محمد بن علي من المختار بن أبي عبيد الثقفي، سلام عليك، أما بعد: فإن اللّه تبارك و تعالى جعلني نعمة لأوليائكم و نقمة على قاتليكم و أعدائكم، فهم من فضل اللّه العزيز الحكيم بين قتيل و أسير و شريد و طريد، فنحمد اللّه على ذلك أيها المهدي حمدا يستوجب منه المزيد في العاجلة، و المغفرة و الرحمة في الآجلة؛ و قد وجهت إليك برأسي عمر بن سعد و حفص بن عمر و قد قتلت ممن شرك في دم الحسين و أهل بيته من قدرت عليه و لن يعجز اللّه من بقي منهم، و لست ألتذّ بالمنام، و لا يسوغ لي الطعام، و لا يطيب لي الشراب و لا يبقى أحد ممن شرك في دماء أهل بيتك، و أنا أرجو أن يقتل اللّه عبيد اللّه بن زياد و اصحابه المحلّين على يدي، و قد وجهت إليك بثلاثين ألف دينار، لتفرقها على من أحببت من أهل بيتك، و اكتب إلي برأيك فيما أحببت حتى أتبعه، و السلام.