أقول:الكلام فيه كسابقه.

محمّد بن مرازم بن حكيم

قال:عنونه الشيخ-في الفهرست-و النجاشي،قائلا:الساباطي الأزدي،ثقة، روى أبوه عن أبي عبد اللّه و أبي الحسن عليهما السّلام،له كتاب يرويه عنه جماعة،منهم محمّد بن خالد البرقي.

و نقل الجامع رواية يعقوب بن يزيد و ابن أبي عمير و أحمد بن حمّاد،عنه.

أقول:في أهلّة الكافي [1]و نوادر آخر معيشته [2]و جلوس عشرته [3].

محمّد بن مروان

قال:عنونه الشيخ في الفهرست(إلى أن قال)عن أبي إسحاق إبراهيم بن سليمان بن حيّان الخزّاز،عنه.و يحتمل أن يكون أحد الآتين.

أقول:موضوع النجاشي و الفهرست واحد،فلا بدّ أن يذكر النجاشي ما ذكره الفهرست؛و إلاّ إنّ الفهرست عنون هذا و«الذهلي»الآتي،و النجاشي«الأنباري» و«الحنّاط»الآتيين.

محمّد بن مروان
أبو عيسى،الورّاق

قال:عنونه ابن داود عن النجاشي مع أنّ في النجاشي:محمّد بن هارون.

أقول:نسخة ابن داود من النجاشي كانت مشتبهة بين«بن مروان»و«بن هارون»فعنون كلاّ منهما كما هو دأبه،لكن قد عرفت في المقدّمة:أنّه بدون التنبيه غلط.