و عنونه الشيخ في الفهرست،قائلا:اليقطيني،ضعيف،استثناه أبو جعفر بن بابويه من رجال نوادر الحكمة،و قال:لا أروي ما يختصّ بروايته.و قيل:إنّه كان يذهب مذهب الغلاة(إلى أن قال)عن ابن همّام،عن محمّد بن عيسى.

و النجاشي،قائلا:بن يقطين بن موسى مولى أسد بن خزيمة،أبو جعفر،جليل في أصحابنا،ثقة عين،كثير الرواية حسن التصانيف،روى عن أبي جعفر الثاني عليه السّلام مكاتبة و مشافهة.و ذكر أبو جعفر بن بابويه عن ابن الوليد أنّه قال:«ما تفرّد محمّد بن عيسى من كتب يونس و حديثه لا يعتمد عليه».و رأيت أصحابنا ينكرون هذا القول و يقولون:من مثل أبي جعفر محمّد بن عيسى؟سكن بغداد.قال أبو عمرو الكشّي:نصر بن الصباح يقول:«إنّ محمّد بن عيسى بن عبيد بن يقطين أصغر في السنّ أن يروي عن ابن محبوب».قال أبو عمرو،قال القتيبي:«كان الفضل بن شاذان رحمه اللّه يحبّ العبيدي و يثني عليه و يمدحه و يميل إليه و يقول ليس في أقرانه مثله».

و بحسبك هذا الثناء من الفضل رحمه اللّه!و ذكر محمّد بن جعفر الرزّاز:أنّه سكن سوق العطش(إلى أن قال)عن الحميري قال:حدّثنا محمّد بن عيسى(و إلى أن قال)عن سعد،عنه بالمسائل.

و قال النجاشي أيضا في محمّد بن أحمد بن يحيى-بعد نقله عن ابن نوح استثناء ابن الوليد له مع جمع آخر عن روايات محمّد بن أحمد بن يحيى-:قال ابن نوح:و قد أصاب شيخنا في ذلك و تبعه ابن بابويه،إلاّ في محمّد بن عيسى،فلا أدري ما رابه فيه؟فإنّه كان على ظاهر العدالة و الثقة.

أقول:و عنونه الكشّي،قائلا،قال نصر:إنّه من صغار من يروي عن ابن محبوب في السنّ.و قال القتيبي:كان الفضل يحبّ العبيدي و يثني عليه و يمدحه و يميل إليه، و يقول ليس في أقرانه مثله.

و قال جعفر بن معروف:صرت إلى محمّد بن عيسى لأكتب عنه فرأيته يتعيّش بالسوادة،فخرجت من عنده و لم أعد عليه،ثمّ اشتدّت ندامتي لما تركت من