الطبري خاله.

أقول:و له كتاب رسائل و لعلّ جامعها أحد تلامذته و هي رسائل أدبيّة.

و قال في المعجم:كان سبّابا رافضيّا مجاهرا بذلك متبجحا به،و كذب في نسبته الرفض إلى محمّد بن جرير صاحب التاريخ،و إنّما حسدته الحنابلة فرموه بذلك، فاغتنمها الخوارزمي فقال:

بآمل مولدي و بنو جرير فأخوالي و يحكى المرء خاله...الخ
و في طبقات السيوطي:قال الحاكم:كان واحد عصره في حفظ اللغة و الشعر(إلى أن قال)و ربحت تجارته عند الصاحب [1].

محمّد بن العبّاس بن عليّ بن أبي طالب

في المناقب:«قتل مع أبيه في الطفّ» [2]لكن لم يذكر ذلك غيره،بل لم يذكروا له محمّدا؛و مرّ ذكره القاسم بن الحسين و القاسم بن عليّ زيادة على القاسم بن الحسن متفرّدا بهما أيضا.

محمّد بن العبّاس بن عليّ بن مروان

قال عدّه الشيخ في رجاله في من لم يرو عن الأئمة عليهم السّلام قائلا:المعروف بابن الحجّام،من باب الطاق،يكنّى أبا عبد اللّه،سمع منه التلّعكبري سنة ثمان و عشرين و ثلاثمائة.

و عنونه الشيخ في الفهرست قائلا:المعروف بابن الحجّام يكنّى أبا عبد اللّه...الخ.

و النجاشي،قائلا:بن الماهيار أبو عبد اللّه البزّاز المعروف بابن الحجّام ثقة ثقة من أصحابنا،عين سديد،كثير الحديث(إلى أن قال)في كتبه كتاب ما نزل من القرآن في أهل البيت عليهم السّلام،و قال جماعة:إنّه لم يصنّف في معناه مثله،و قيل:إنه ألف ورقة.