محمّد بن صدقة

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الرضا عليه السّلام قائلا:بصري غال.

و عنونه النجاشي قائلا:العنبري البصري أبو جعفر،روى عن أبي الحسن موسى و عن الرضا عليهما السّلام له كتاب عن موسى بن جعفر عليهما السّلام(إلى أن قال)الحسن بن عليّ بن زكريّا،قال:حدّثنا محمّد بن صدقة،عن موسى بن جعفر عليه السّلام.

و حكى التكملة عن أمالي الشيخ،عن المفيد،عن بسران [1]عن دعلج،عن أبي سعيد الهروي يحيى بن أبي نصر الشيخ الصالح،قال:سمعت إبراهيم بن المنذر الخزاعي يقول:سمعت و معنا محمّد بن صدقة أحدهما أو كلاهما،و كلاهما ثقة [2].

أقول:الخبر محرّف و ليس له محصّل،و لم يعيّن مورده حتّى يحقّق.

قال:من غريب ما في المقام!أنّ الخلاصة وصفه بالعنبري-بالعين-و ضبطه الإيضاح القنبري-بالقاف-

قلت:بل ما قاله من عجيب الكلام!فالخلاصة لم يذكر فيه وصفا مثل رجال الشيخ لأنّه أخذ منه فقط،و الإيضاح ضبطه بالعين من النجاشي،فيتعيّن.

ثمّ الغريب!أنّ الاستبصار-في من أحرم قبل الميقات-روى عن محمّد بن سنان،عن محمّد بن صدقة الشعيري [3].و لا يبعد كون«الشعيري»محرّف«العنبري» و يحتمل العكس.

محمّد بن صفوان
السلمي،الأنصاري

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الرسول صلّى اللّه عليه و اله قائلا:عداده في المدنيّين، مات سنة ثلاث و أربعين في صفر،و صلّى عليه مروان بن الحكم.