العبيدي،و رأيته شيخا فاضلا في أنفه عوج-و هو القنا-و معه عدّة،و رأيتهم مغتمّين محزونين،فقلت لهم:مالكم؟فقالوا:إنّ أبا محمّد-عليه السّلام-قد حبس!قال بورق:فحججت و رجعت ثمّ أتيت محمّد بن عيسى و وجدته قد انجلى عنه ما كنت رأيت،فقلت:ما الخبر؟قال:قد خلّي عنه؛قال بورق:

فخرجت إلى سرّ من رأى و معي كتاب يوم و ليلة،فدخلت على أبي محمّد -عليه السّلام-و أريته ذلك الكتاب،فقلت له:جعلت فداك!إنّي رأيت أن تنظر فيه،فلمّا نظر فيه و تصفّحه ورقة ورقة،فقال:هذا صحيح ينبغي أن يعمل به.فقلت له:الفضل بن شاذان شديد العلّة و يقولون:إنّها من دعوتك بموجدتك عليه لما ذكروا عنه أنّ قال:إنّ وصيّ إبراهيم خير من وصيّ محمّد -صلّى اللّه عليه و آله و سلّم-و لم يقل-جعلت فداك-هكذا،كذبوا عليه،فقال:

نعم رحم اللّه الفضل،رحم اللّه الفضل!قال بورق:فرجعت فوجدت الفضل قد مات من الأيّام الّتي قال أبو محمّد-عليه السّلام-:رحم اللّه الفضل.

ذكر أبو الحسن محمّد بن اسماعيل البندقي النيشابوري:أنّ الفضل بن شاذان بن الخليل نفاه عبد اللّه بن طاهر عن نيسابور بعد أن دعى به و استعلم كتبه و أمره أن يكتبها،قال:فكتب«نخبة الإسلام الشهادتان و ما يتلوهما» [1]فذكر أنّه يحبّ أن يقف على قوله في السلف،فقال أبو محمّد:أتولّى أبا بكر و أتبرّأ من عمر،فقال:و لم تتبرّأ من عمر؟فقال:لإخراجه العبّاس من الشورى،فتخلّص منه بذلك.

جعفر بن معروف،عن سهل بن بحر الفارسي،قال:سمعت الفضل بن شاذان-آخر عهدي به-يقول:أنا خلف لمن مضى،أدركت محمّد بن أبي عمير و صفوان بن يحيى و غيرهما،و حملت عنهم منذ خمسين سنة؛و مضى هشام بن