أقول:بل من أصحاب الكاظم و الرضا-عليهما السّلام-قائلا في ستّتهما:

و قال بعضهم مكان الحسن بن محبوب:الحسن بن عليّ بن فضال و فضالة بن أيّوب،و قال بعضهم مكان فضالة بن أيّوب:عثمان بن عيسى.

هذا،و قال الكشّي في زرارة-بعد نقل خبر عن يعقوب بن يزيد،عن فضالة-:«فضالة ليس من رجال يعقوب،و هذا الحديث مزاد فيه مغيّر عن وجهه» [1]و مفهومه:أنّ«يعقوب،عن فضالة»غلط.

ثمّ إنّ النجاشي في الحسين بن سعيد نقل كلام الحسين بن يزيد و قرّره، و هنا نقله و أنكره،لقوله بعد:«و رأيت الجماعة...الخ».

و لطريقه:الحسين،عن فضالة.

ثمّ قول النجاشي:«و الحسين بن سعيد عن فضالة»وجدناه كما نقل، و الظاهر كونه مصحّف«عن الحسين بن سعيد،عن فضالة»كما لا يخفى،و نقله الوسيط«الحسين...الخ»بدون«واو»و هو أيضا صحيح.

قال المصنّف:نقل الجامع رواية«الحسين،عن فضالة»مرّتين في المشيخة [2]،و مرّتين في حكم جنابة التهذيب [3]،و مرّتين في صلاة عيد زياداته [4]، و ستّ مرّات في أحكام فوات صلاته [5]،و أربع مرّات في صلاة سفره [6]،و ثلاث مرّات في عمل ليلة جمعة زياداته [7]،و مرّتين في وجوب حجّه [8]و صلحه [9].