عبد الرحمن بن أبي حمّاد

قال:عنونه النجاشي،قائلا:أبو القاسم كوفي صيرفي،انتقل إلى قم و سكنها،و هو صاحب دار أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي،رمي بالضعف و الغلوّ،له كتاب(إلى أن قال)محمد بن الحسين بن أبي الخطّاب عنه.

و ابن الغضائري،قائلا:كوفي سكن قم،و روى عنه القميّون،يكنّى أبا محمّد،ضعيف جدّا لا يلتفت إليه،في مذهبه غلوّ.

أقول:الظاهر أنّه هو الّذي عنونه الفهرست بلفظ«عبد الرحمن بن حمّاد» كما يأتي.و يؤيّده اتّحاد موضوع الفهرست و النجاشي،فاقتصار كلّ على كلّ يشهد أنّ الأصل فيهما واحد.

ثمّ الظاهر أصحّيّة ذاك العنوان،لعدم الوقوف على هذا العنوان في الأخبار و كثرة ذاك العنوان فيها،و لقول الشيخ في الفهرست في إبراهيم بن أبي البلاد:

«روى محمد بن أبي الصهبان-و اسمه عبد الجبّار-عن أبي القاسم عبد الرحمن بن حمّاد الكوفي»فانّ ابن أبي الصهبان معاصره أعرف به من المتأخّر عنه بطبقات؛و عليه فالأصحّ في كنيته ما في النجاشي«أبو القاسم»دون ما في ابن الغضائري«أبو محمد»و الظاهر أنّ«أبا محمّد»كنية أخيه عبد اللّه بن حمّاد الآتي.

و ممّا يستأنس به لأصحّيّة ذاك خبر الكشّي في عمّار الساباطي«إبراهيم بن هاشم عن عبد الرحمن بن حمّاد الكوفي» [1]و في آخر«سعد عن عبد الرحمن بن حمّاد» [2].

ثمّ الظاهر أنّ مراد ابن الغضائري بقوله:«روى عنه القمّيون»مثل أحمد