أقول:بل ذكراه بالعنوان المتقدّم،كما أنّ العلاّمة في الخلاصة اقتصر على هذا العنوان.و أمّا عنوان ابن داود له ثمّة عن النجاشي وهنا عن الكشّي فلغفلته عن اتّحادهما.

و مرّ ثمّة أنّ الصواب في كنيته«أبو محمّد»كما في الكشّي في عبد اللّه بن خداش و ربعي و ميثم [1]دون أبي العبّاس كما في النجاشي.

هذا،و روى تلقين التهذيب عن أبان،عن عبد اللّه بن محمّد بن خالد،عن الصادق-عليه السّلام-«الوالد لا ينزل في قبر ولده»الخبر [2]و هو كما ترى!فعدّه الشيخ في رجاله في أصحاب العسكري-عليه السّلام-فكيف روى ثمّة عن الصادق-عليه السّلام-؟و الظاهر كون«عبد اللّه بن محمّد بن خالد»فيه، محرّف«عبد اللّه بن راشد»فروى الكافي عن أبان،عن عبد اللّه بن راشد،عن الصادق-عليه السّلام-في خبر«أنّ الرجل ينزل في قبر والده،و لا ينزل في قبر ولده» [3].

عبد اللّه بن محمّد الخشّاب

روى في ما جاء في اثني عشر الكافي عن محمّد بن يحيى،عنه [4].لكن الظاهر كونه محرّف«عبد اللّه بن محمّد،عن الخشّاب»كما رواه البصائر [5]فلا وجود للعنوان.