و على كتابه.

عبد اللّه بن الحكم،الأرمني

قال:عنونه النجاشي،قائلا:ضعيف،روى عن أبي عبد اللّه -عليه السّلام-(إلى أن قال)عن أبي عمران موسى بن رنجويه الأرمني عنه بكتابه.

و ابن الغضائري،قائلا:ضعيف مرتفع القول،لا يعبأ به،يقال روى عن أبي عبد اللّه-عليه السّلام-

أقول:ليس في[كلام]ابن الغضائري«لا يعبأ به»و إنّما قاله في عبد اللّه بن سالم الّذي عنونه بعده،و المصنّف خلط.

و تردّد ابن الغضائري في روايته عن الصادق-عليه السّلام-لا وجه له، فروى عنه-عليه السّلام-في بيّنات التهذيب [1].و عنونه الشيخ في الفهرست بلفظ «عبد اللّه بن الحكم»و قد غفل عنه المصنّف.

ثمّ الظاهر أنّ«أبا الحكم الأرمني»الّذي في النصّ على رضا الكافي [2]هو هذا،فانّه روى عن عبد اللّه بن إبراهيم الجعفري،و في باب ما يفصل بين دعوى محقّ الكافي:عبد اللّه بن الحكم الأرمنى عنه [3].

عبد اللّه بن الحكم بن عتيبة

قال:وقع في الفقيه في باب الوصيّة من لدن آدم.

أقول:إنّما ثمة في خبر«عبد اللّه بن الحكم،عن أبيه،عن سعيد بن جبير، عن ابن عبّاس قال:قال النبيّ-صلّى اللّه عليه و آله و سلّم-إنّ عليّا وصيّي