بلا شاهد،لا سيّما بعد قول الشيخ في الرجال في هذا:«اللهبي الكندي»و إنّما كان محتملا ما قال لو كان قال:اللهبي الهاشمي.

هذا،و من المحتمل قريبا اتّحاده مع من عنونه الذهبي بلفظ«عبّاس بن عتبة»و نقل روايته عن عطا،عن ابن عمر مرفوعا:ليس من عبد يبيت طاهرا إلاّ بات معه ملك في شعاره،لا يتقلّب ساعة من الليل إلاّ قال:«اللّهم اغفر لعبدك فانّه بات طاهرا»و حكم بعدم صحّة حديثه.

و على الاتّحاد فالظاهر عاميّته؛و عناوين رجال الشيخ أعمّ.

عبّاس بن عطيّة
العامري،الكوفي

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق-عليه السّلام-قائلا:

«اسند عنه»و ظاهره إماميّته.

أقول:قد عرفت في المقدّمة أنّ عنوان رجال الشيخ أعمّ.

عبّاس بن عليّ بن أبي سارة

قال:عنونه النجاشي،قائلا:كوفي،ثقة.

أقول:و عدم عنوان الشيخ في الرجال و الفهرست له غفلة؛لكن لم نقف عليه في خبر.

العبّاس بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الحسين-عليه السّلام-قائلا:قتل معه و هو السقّاء،قتله حكيم بن الطفيل؛امّه امّ البنين بنت حزام بن خالد بن ربيعة بن الوحيد،من بني عامر.