و موردها:صروف الكافي [1]و من أخاف مؤمنه [2]و ديون التهذيب [3]و بيع واحده [4].

و أمّا أحمد بن محمّد:فنقله عن بيع واحد التهذيب،إلاّ أنّه محرّف«محمّد بن عيسى»كما رواه صروف الكافي.

و أمّا أبو محمّد الغفاري:فنقله عن نوادر آخر معيشة الكافي بلفظ«عن محمّد بن عيسى،عن أبي محمّد الغفاري،عن عبد اللّه بن إبراهيم» [5]إلاّ أنّ كلمة «عن»بعد الغفاري زائدة.

هذا،و لم نقف على رواية ابن فضّال-الّذي قال النجاشي-عنه.

و يروي عنه-غير من مرّ-عبد الرحمن بن حمّاد الكوفي،كما في إنصاف الكافي [6]و كذا يعقوب بن يزيد و بكر بن صالح-لكن بلفظ عن الغفاري-في تلقّي التهذيب [7]و آخر زيادات تلقينه [8]و في صمت الكافي [9].

و ممّن روى هذا عنه-غير من مرّ-عمرو بن شمر،كما في زيادات فقه نكاح التهذيب [10].

عبد اللّه بن إبراهيم بن الحسين
بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب-عليهم السّلام-

قال:عنونه النجاشي،قائلا:له نسخة يرويها عن آبائه-عليهم السّلام-(إلى أن قال)عليّ بن سالم الثوباني عنه به.