ثمّ-بفاصلة أسماء-هذا و جهّله.

عاصم بن الحسين

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الكاظم-عليه السّلام-و قد عرفت في السابق أنّ ابن داود ادّعى أنّه الّذي جهّله الشيخ في الرجال و قلنا:إنّه خلط،بل أهمل هذا و جهّل ذاك.

عاصم بن حفص
الكوفي،أبو عمرو،الوابشي

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق-عليه السّلام-،قائلا:

«اسند عنه».و ظاهره كونه إماميّا.

أقول:قد عرفت في المقدّمة أن عنوان رجال الشيخ أعمّ.

عاصم بن حميد

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق-عليه السّلام-قائلا:

الحنفي مولاهم،الحنّاط،كوفي.

و عنونه الفهرست،قائلا:الحنّاط الكوفي،له كتاب(إلى أن قال)عن محمّد بن عبد الحميد و السندي بن محمّد،عن عاصم بن حميد(و إلى أن قال)عن عبد الرحمن بن أبي نجران،عن عاصم بن حميد.

و النجاشي،قائلا:الحنّاط الحنفي أبو الفضل،مولى،كوفي،ثقة عين صدوق،روى عن أبي عبد اللّه-عليه السّلام-.

و الكشّي،قائلا:الحنّاط،مولى بني حنيفة،مات بالكوفة [1].