واحد منهما من صاحبه منتصفا؟.قال:و قتل شدّاد بعد ذلك مع الخوارج [1].

و مرّ«ربيعة بن أبي شدّاد الخثعمي»عن الطبري؛و هو و إن كان في خبر آخر،إلاّ أنّ الظاهر كون الأصل فيهما واحدا و كون أحدهما تحريفا،كما مرّ.

شدّاد بن اسامة بن عمرو

عنونه الطبري في ذيله [2]و يأتي في شدّاد بن الهاد.

شدّاد بن أوس

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب رسول اللّه-صلّى اللّه عليه و آله- و عن مجالس المفيد:أغاظ شدّاد معاوية في أمر عليّ-عليه السّلام-و لم يقبل منه شيئا.

أقول:أطلقه الشيخ في الرجال؛و قد عدّ ابن مندة و أبو نعيم في أصحاب النبيّ-صلّى اللّه عليه و آله-شدّاد بن أوس الجهني أبو عقبة،و شدّاد بن أوس الخزرجي أبو يعلى-ابن أخي حسّان-و لعلّه أراد الثاني الّذي أشهر.

و كيف كان:ففي الجزري-في الثاني-قال عبادة بن الصامت:كان شدّاد ممّن اوتي العلم و الحلم.و قال أسد بن وداعة:كان شدّاد إذا أخذ مضجعه من الليل كان كالحبّة على المقلى،فيقول:اللّهمّ إنّ النّار قد حالت بيني و بين النوم،ثمّ يقوم،فلا يزال يصلّي حتّى يصبح.

و في بيان الجاحظ:قام شدّاد،و قد أمره معاوية بتنقيص عليّ-عليه السّلام-فقال:الحمد للّه الّذي افترض طاعته على عباده،و جعل رضاه عند أهل التقوى آثر من رضى خلقه،على ذلك مضى أوّلهم و عليه يمضي آخرهم؛ أيّها الناس!إنّ الآخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر،و إنّ الدنيا عرض