أقول:ما ذكره خلط،فقد عرفت أنّ خبرا واحدا رواه زيادات قضايا التهذيب بلفظ«سويد بن سعيد الأهوازي»و رواه نوادر أحكام الكافي بلفظ «سويد بن سعيد الأمراني»و في نسخة«الأعرابي»و قد عرفت أنّ الرجل من ساكني حديثة الأنبار و يقال له:«الحدثاني»و«الأنباري»و أنّ«الأمراني»أو «الأعرابي»في الكافي و«الأهوازي»في التهذيب محرّف«الأنباري»لقربها خطّا.
هذا،و الخبر هكذا:عليّ بن إبراهيم،عن ابن إسحاق الأحمر،قال:حدّثني أبو عيسى يوسف بن محمّد،قرابة لسويد بن سعيد الأعرابي(الأمراني خ ل) (الأهوازي خ ل).قال:حدّثني سويد بن سعيد،عن عبد الرحمن بن أحمد الفارسي،عن محمّد بن إبراهيم بن أبي ليلى،عن الهيثم بن جميل،عن زهير،عن أبي إسحاق السبيعي،عن عاصم بن حمزة السلولي،قال:سمعت غلاما بالمدينة،و هو يقول:يا أحكم الحاكمين احكم بيني و بين امّي!فقال له عمر:يا غلام!لم تدعو على امّك؟قال:إنّها حملتني في بطنها تسعة أشهر و أرضعتني حولين،فلمّا ترعرعت طردتني،و انتفت منّي،و زعمت أنّها لا تعرفني،الخبر [1].
سويد بن طارق
عدّه في مجهولي الصحابة كما عدّ فيهم في ما يأتي«طارق بن سويد»مع أنّ الأصل فيهما واحد؛فكان عليه أن ينبّه على ذلك،حتّى لا يتوهّم التعدّد.
و الأصل فيه ما رواه سنن أبي داود عن وائل ذكر طارق بن سويد أو سويد