أقول:و مرّ ثمّة أنّ سليمان بن هارون و سليمان بن يعقوب بدله تصحيف، و أنّه مذموم،و أنّ خبر الكشّي في سكين،لا سليمان.
سليمان بن نهيك
قال:روى فضل كوفة التهذيب عن عليّ بن الحكم،عنه،عن الصادق -عليه السّلام- [1].
أقول:الأصل في عنوانه الجامع.و كان على الشيخ عنوانه في الرجال،لعموم موضوعه.
سليمان بن هارون العجلي،و الأزدي،و النخعي
قال:عدّهم الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق-عليه السّلام-.
أقول:ليس لنا«سليمان بن هارون نخعيّ»و لم يعدّه الشيخ في الرجال أصلا،و إنّما وقع تصحيفا في نسخة كتاب ابن الغضائري بدلا من سليمان بن عمرو النخعي المتقدّم؛كما وقع بدله أيضا تصحيفا«سليمان بن يعقوب النخعي»كما مرّ في سليمان بن عمرو.
قال المصنّف:يعرف النخعي برواية سيف.
قلت:قد عرفت عدم وجوده،و إنّما روى سيف عن«سليمان بن