«سالم بن عبد الرحمن الأشلّ»قائلا:«اسند عنه»و يأتي توثيقه ثمّة.

قال:نقل الجامع رواية منصور بن حازم و ابن بكير و إبراهيم بن ميمون عنه.

قلت:في صيد التهذيب و إبطال عوله [1].

سالم البرّاد
الكوفي

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق-عليه السّلام-.و عن تقريب ابن حجر«أبو عبد اللّه،ثقة،من الثانية»و عن مختصر الذهبي«ثقة صالح»و توثيقهما يدرجانه في الحسان.

أقول:بل في الموثّقين،حيث إنّ عنوان رجال الشيخ أعمّ،و سكوت ابن حجر و الذهبي عن مذهبه ظاهر في عاميّته.

سالم التمّار

قال:هو سالم بن أبي حفصة المتقدّم بقرينة نقل الكشّي الخبر المتقدّم في كونه مضلا في طيّ أخباره.

أقول:ما نسبه إلى الكشّي خبط،فانّ الكشّي إنّما نقل ذاك الخبر في عنوان «امّ خالد و كثير النوا و أبي المقدام»و لا ينطبق على الأوّلين،فلا بدّ من إرادة الأخير به،بوقوع تحريف بكون الأصل في قوله:«و أبا المقدام و التمّار،أعني سالما»هو«و أبا المقدام الحدّاد أعني ثابتا»كما تقدّم؛فلم يقل أحد:أنّ سالما ذاك تمّار.و الأصل في وهم إرادته بالخبر القهبائي،لكنّه نقل الخبر في محلّه.