اتّفقوا على أنّ اسمه كنكر،كما يأتي.

فتلخّص أنّ هذا العنوان بلا حقيقة،و الصحيح العنوان الآتي.و نقل كلام الكشّي هنا غلط و إنّما محلّه في المسمّين بيزيد و تأويله بتطويله أيضا غلط.

خالد بن يزيد
أبو يزيد،العكلي

قال:عنونه النجاشي،قائلا:كوفي،ثقة،روى عن جعفر بن محمّد -عليه السّلام-(إلى أن قال)عباد بن يعقوب الأسدي الرواجني،قال:حدّثنا أبو يزيد خالد بن يزيد العكلي بنوادره عن جعفر بن محمّد-عليه السّلام-.

أقول:قد عرفت-في المتقدّم-أنّ الصحيح في المراد من خالد بن يزيد هذا «أبو يزيد العكلي»دون ذاك«أبو خالد القمّاط»كما توهّمه الشيخ في الرجال.و ممّا يشهد لتبديل الشيخ في الرجال هذا بذاك اقتصاره على ذاك، و لو كانا نفرين لعنون هذا،لأنّ موضوعه الاستيعاب.

خالد بن يزيد
البجلي

قال:مرّ في البراء بن عازب الخبر الناطق بكون هذا أحد الأربعة الّذين استشهدهم عليّ-عليه السّلام-على سماع«من كنت مولاه،فعليّ مولاه» و إبائهم عن الشهادة و استجابة دعائه-عليه السّلام-فيهم،حيث قال -عليه السّلام-:و أمّا أنت يا خالد!(إلى أن قال)ثمّ لم تشهد لي اليوم بالولاية، فلا أماتك اللّه إلاّ ميتة جاهليّة.

أقول:قد عرفت ثمّة أنّه خبر رواه الخصال [1]و الأمالي [2]و أنّه محرّف بالنسبة