أقول:بل قال:«روى عنه،الخ»و الوسيط لم ينقل قول رجال الشيخ:

«عن ابن عقدة»ثمّ الشيخ لو كان قال:«روى ابن بابويه محمّد بن عليّ عنه،عن ابن عقدة»كان أحسن.

قال:استظهر الوحيد كونه«الصائغ»الّذي يروي عنه الصدوق مترضّيا.

قلت:لم يأت له بشاهد.و كيف كان:فالظاهر كونه أخا«الحسن بن عليّ بن أحمد»المتقدّم.

الحسين بن عليّ التمّار
أبو الطيّب

يأتي في أبو الطيّب.

الحسين بن عليّ بن ثوير
ابن أبي فاختة بن عبد الجبار،النهاوندي

قال:نقل الجامع عن فضل زيارة حسين التهذيب رواية أبي إسماعيل عنه، عن الصادق-عليه السّلام- [1]و قال الجامع:هو سهو من التهذيب،و إنّما هو «الحسين بن ثوير»الّذي عدّ من أصحاب الصادق-عليه السّلام-.

أقول:لم ينحصر سهو التهذيب بتبديل«الحسين بن ثوير»ب‌«الحسين بن عليّ بن ثوير»بل سها في راويه،فانّه أبو سعيد،لا أبو إسماعيل،كما رواه كامل ابن قولويه [2]و ثواب أعمال ابن بابويه [3].

و أمّا«عبد الجبّار النهاوندي»في آخر العنوان فمن أوهام المصنّف العجيبة! فانّه راوي راويه و قد جعله اسما لأبي فاختة،جدّه.