المتقدّم:أبو عبد اللّه الخمري الشيخ الصالح،في مشهد مولانا أمير المؤمنين -عليه السّلام-.

أقول:بل قال في كلّ منهما:«أبو عبد اللّه بن الخمري»لا«أبو عبد اللّه الخمري».قال المصنّف:و رواية ابن أبي عمير عنه يكشف عن حسنه.

قلت:هذا غفلة عجيبة!إذا كان الرجل شيخ النجاشي،كيف يروي عنه ابن أبي عمير؟و قد قال النجاشي في الحسين المتقدّم:اجازنا ابن الخمري بروايته في سنة أربعمائة.

الحسين بن الجهم
ابن بكير بن أعين

قال:قال الخلاصة:«من أصحاب الكاظم-عليه السّلام-ثقة»و كذلك ابن داود.

أقول:في أصحاب الكاظم-عليه السّلام-من رجال الشيخ«الحسن بن الجهم»و للتقارب الخطي بين الحسن و الحسين اشتبه عليهما.و لو فرض كون رجال الشيخ بلفظ«الحسين»لكون نسخة ابن داود منه بخط الشيخ و لأنّ الوسيط نسب العنوان إلى رجال الشيخ أيضا،فالاشتباه منه فلا ريب في الحسن ابن الجهم،كما تقدّم.

الحسين بن الجهم
الرازي

قال:عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب الرضا-عليه السّلام-و مرّ في الحسن بن الجهم ان«الرازي»تصحيف«الزراري».

أقول:مرّ أنّ«الزراري»بلا وجه،لأنّ التلقيب ب‌«الزراري»لآل أعين