«أبو المنذر الناسب العالم بالأيّام»و نقل عنه عدة كتب في الأنساب و قال:

«و كان يختصّ بمذهبنا»أو المراد به أبوه فيأتي فيه:أنّه أيضا كان عالما بالأنساب.

و الأصل في وهم فهم الاماميّة من قول النجاشي و ابن عقدة الخلاصة ثمّ ابن داود ثمّ المازندراني.

قال:نقل الجامع رواية أحمد بن صبيح عنه في فرض صيام التهذيب [1]و روى النجاشي عن هارون بن مسلم عنه.

قلت:نسب رواية هارون عنه إلى النجاشي التفرشي و الجامع أيضا،إلاّ أنّه بعد كون أصل العنوان للحسين.و قوله قبل ذكر الطريق:«و للحسين كتاب تختلف رواياته»يعلم أنّ الطريق لأخيه،لا لهذا.

الحسن بن علويّة
أبو محمّد القمّاص

نقل قول الكشّي في يونس:وجدت بخط محمّد بن شاذان بن نعيم في كتابه:سمعت أبا محمّد القمّاص الحسن بن علوية الثقة يقول الخ [2].

أقول:الأصل في عنوانه القهبائي،و قد غفل عنه الخلاصة و ابن داود،فانّهما ملتزمان بعنوان مثله؛كما غفل عنه الشيخ في رجاله بعد عموم موضوعه.

هذا،و يفهم من الخبر أنّه من تلامذة الفضل.و مرّ أحمد بن علويّة الأصفهاني راوي كتب الثقفي.

الحسن بن عليّ بن أبي حمزة

قال:عنونه النجاشي،قائلا:و اسمه«سالم البطائني»قال أبو عمرو الكشّي